American Adoptive Masonry
O Rito de Adoção, conforme praticado no continente europeu e especialmente na França, nunca foi introduzido nos Estados Unidos. Esse sistema não se adequa aos costumes ou hábitos de nosso povo e, sem dúvida, nunca se tornaria popular. No entanto, Rob. Morris tentou, em 1855, introduzir uma imitação desse sistema, que ele mesmo inventou, sob o nome de "Rito de Adoção Americano". Ele consistia em uma cerimônia de iniciação, que era destinada como um teste preliminar para a candidata, e cinco graus, denominados da seguinte forma: 1. Filha de Jefté, ou grau da filha. 2. Rute, ou grau da viúva. 3. Ester, ou grau da esposa. 4. Marta, ou grau da irmã. 5. Electa, ou grau da mártir cristã. A reunião de todos os cinco graus era chamada de Estrela do Oriente.
Os objetivos desse Rito, conforme expresso pelo seu idealizador, eram "associar em um vínculo comum as dignas esposas, viúvas, filhas e irmãs de maçons, de modo a tornar seus privilégios adotivos disponíveis para todos os propósitos contemplados na Maçonaria; garantir a elas as vantagens de suas reivindicações sob um ponto de vista moral, social e de caridade, e delas a realização de deveres correspondentes". Portanto, somente mulheres que possuíssem as relações acima mencionadas com maçons eram elegíveis para admissão. Os membros masculinos eram chamados de "Protetores"; as mulheres, de "Stellae"; as reuniões desses membros eram chamadas de "Constelações"; e o Rito era presidido e governado por uma "Suprema Constelação". Há alguma engenhosidade e até beleza em muitas das cerimônias, embora este sistema esteja longe de ser igual nesse aspecto ao sistema francês de Adoção. No entanto, na época de sua organização, houve grande insatisfação entre os principais maçons do país, e, portanto, apesar dos esforços muito fortes feitos por seu fundador e seus amigos para estabelecê-lo em alguns estados do Oeste, ele foi lento em ganhar popularidade. No entanto, nos últimos anos, ganhou muito crescimento sob o nome de "A Estrela do Oriente". O irmão Albert Pike também recentemente imprimiu, para uso dos maçons do Rito Escocês, a Maçonaria de Adoção. Ela é composta por sete graus e é uma tradução do sistema francês, mas ampliada e é muito superior ao original.
A última fase dessa Maçonaria feminina à qual dirigimos nossa atenção é o sistema de graus andróginos que são praticados em certa medida nos Estados Unidos. Esse termo "andróginos" é derivado de duas palavras gregas, aner-andros, um homem, e gune, uma mulher, e é equivalente ao composto em inglês masculino-feminino. Ele é aplicado a esses "graus colaterais" que são conferidos tanto a homens quanto a mulheres. A regulamentação essencial que prevalece nesses graus é que eles só podem ser conferidos a Mestres Maçons (e, em alguns casos, apenas a Maçons do Arco Real) e a suas parentes femininas, sendo que o relacionamento peculiar difere nos diferentes graus.
Assim, há um grau geralmente chamado de "Esposa do Maçom", que pode ser conferido apenas a Mestres Maçons, suas esposas, filhas solteiras e irmãs, e mães viúvas. Outro grau, chamado de "Heroína de Jericó", é conferido apenas às esposas e filhas de Maçons do Arco Real; e o terceiro, o único que possui pretensões significativas de cerimônia ou ritual, é o "Bom Samaritano", cujos privilégios se restringem a Maçons do Arco Real e suas esposas.
Em algumas partes dos Estados Unidos, esses graus são muito populares, enquanto em outros lugares eles nunca são praticados e são fortemente condenados como inovações modernas. O fato é que esses graus, chamados assim por seus amigos e inimigos, têm sido muito mal representados. Quando as mulheres são informadas de que, ao receber esses graus, elas são admitidas na Ordem Maçônica e estão obtendo informações maçônicas sob o nome de "Maçonaria Feminina", elas estão simplesmente sendo enganadas. Quando uma mulher é informada de que, ao passar pela breve e pouco impressionante cerimônia de qualquer um desses graus, ela se tornou uma maçom, o engano é ainda maior e inescusável. No entanto, é verdade que toda mulher que tem laços de consanguinidade com um Mestre Maçom está sempre e em todas as circunstâncias peculiarmente habilitada a receber proteção e assistência maçônicas. Agora, se a destinatária de um grau andrógino for instruída honestamente de que, por meio desses graus, as parentes femininas dos maçons são colocadas em posse dos meios de fazer suas
reivindicações conhecidas por meio do que pode ser chamado de uma espécie de testemunho oral, que, diferentemente de um certificado escrito, não pode ser perdido nem destruído; mas que, por sua iniciação como "Esposa do Maçom" ou como "Heroína de Jericó", ela não está mais próxima do portal interno da Maçonaria do que antes - se tudo isso for honestamente dito a ela, então dificilmente haverá qualquer problema, e pode haver algum benefício nesses graus se concedidos prudentemente. No entanto, todas as tentativas de torná-los parte da Maçonaria, e especialmente essa coisa anômala chamada "Maçonaria Feminina", são repreensíveis e têm a capacidade de produzir oposição entre os membros bem informados e cautelosos da Fraternidade.
Referência:
Albert G. MacKey - Encyclopedia of Freemasonry and its kindred sciences v1&v2 (1916)
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