A obrigação de ajudar e assistir, não só a todos os Mestres Maçons dignos e necessitados, mas também a suas viúvas e órfãos, "onde quer que estejam dispersos pelo globo", é uma das obrigações mais importantes que é imposta a cada Irmão do laço místico pelo escopo e teor da Instituição Maçônica.
As regulamentações para o exercício desse dever são poucas, mas racionais. Em primeiro lugar, um Mestre Maçom que está em dificuldade tem um maior direito, em condições iguais, à ajuda e assistência de seu irmão, do que aquele que, estando na Ordem, não atingiu aquele Grau, ou que é totalmente profano. Isso está rigorosamente de acordo com os instintos naturais do coração humano, que sempre preferirá um amigo a um estranho, ou, como é expresso com bastante energia na linguagem de Long Tom Coffin "um companheiro de quarto antes de um companheiro de navio, um companheiro de navio antes de um estranho, e um estranho antes de um cachorro"; e está também rigorosamente de acordo com o ensino do Apóstolo dos Gentios, que disse: "Como temos, portanto, oportunidade, façamos o bem a todos os homens, especialmente aos que são da família da fé" (ver Gálatas vi, 10). Mas essa exclusividade só deve ser praticada em circunstâncias que tornem a seleção imperativa. Onde o oferecimento de socorro ao profano nos incapacitaria de conceder socorro semelhante ao nosso Irmão, então deve ser dada preferência ao que é "da família". Mas as primeiras lições simbólicas do ritual ensinam ao maçom a não restringir sua benevolência aos limites da Fraternidade, mas a reconhecer os direitos de todos os homens que dela necessitam, à assistência. Linwood disse lindamente: "A condição humilde, tanto de propriedade quanto de vestuário, de penúria e necessidade, em que você foi recebido na Loja, deve fazê-lo sentir-se sempre sensível às angústias da pobreza, e tudo o que você pode poupar do chamado da natureza e do devido cuidado com suas famílias, só deve permanecer em suas posses como um sacrifício pronto às necessidades de um irmão infeliz e necessitado. Deixe que a cabana em dificuldades sinta o calor do seu zelo maçônico e, se possível, exceda até mesmo o ardor inabalável da caridade cristã. Ao seu approach deixe o órfão cessar de chorar, e ao som da sua voz deixe a viúva esquecer a sua tristeza" (Sermões, página 18).
Referência:
Albert G. MacKey - Encyclopedia of Freemasonry and its kindred sciences v1&v2 (1916)
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