(Breve definição sobre Yôga.) |
Sem resumo de edição |
||
| Linha 3: | Linha 3: | ||
A definição atualmente mais aceita acerca do Yôga é: '''Yôga é qualquer metodologia estritamente prática que conduza ao samádhi.''' | A definição atualmente mais aceita acerca do Yôga é: '''Yôga é qualquer metodologia estritamente prática que conduza ao samádhi.''' | ||
Samádhi é um estado de hiperconsciência e megalucidez que só pode ser alcançado através do Yôga. Shivánanda diz: "Não existe Yôga sem kundaliní" e Pátañjali afirma: "A meta do Yôga é o samádhi", desta forma é possível concluir que não existe Yôga real sem que haja o despertamento da kundaliní. | Samádhi é um estado de hiperconsciência e megalucidez que só pode ser alcançado através do Yôga. Shivánanda diz: "Não existe Yôga sem kundaliní" e Pátañjali afirma: "A meta do Yôga é o samádhi", desta forma é possível concluir que não existe Yôga real sem que haja o despertamento da kundaliní. | ||
Portanto, Yôga é uma filosofia prática, não tem especulação filosófica ou comportamental, é basicamente sentar, praticar e vivenciar. O campo das especulações filosóficas estão classificados em 2 categorias principais: Sámkhya (naturalismo) e Vêdánta (espiritualismo). O campo das normas comportamentais divide-se em duas categorias principais: Tantra (matriarcal, sensorial e desrepressor) e Brahmácharya (patriarcal, anti-sensorial e repressor). Cada qual decide quais destes campos explorar por sua própria lucidez. | Portanto, Yôga é uma filosofia prática, não tem especulação filosófica ou comportamental, é basicamente sentar, praticar e vivenciar. O campo das especulações filosóficas estão classificados em 2 categorias principais: Sámkhya (naturalismo) e Vêdánta (espiritualismo). O campo das normas comportamentais divide-se em duas categorias principais: Tantra (matriarcal, sensorial e desrepressor) e Brahmácharya (patriarcal, anti-sensorial e repressor). Cada qual decide quais destes campos explorar por sua própria lucidez. | ||
==Veja também == | |||
[[Pranayama]] | |||
Edição das 14h05min de 3 de outubro de 2006
Yoga (lê-se Yôga) é um termo sânscrito que significa União, Integração. No sânscrito, todas as palavras terminadas em "a" são masculinas e as palavras terminadas em "í" são femininas, de forma que diz-se O Yôga e A Kundaliní. Outro detalhe importante que devemos observar é que em sânscrito não existem os fonemas "ó" ou "é", pois o fonema "o" é resultado da junção do a+u e o fonema "e" é resultado de a+i.
A definição atualmente mais aceita acerca do Yôga é: Yôga é qualquer metodologia estritamente prática que conduza ao samádhi.
Samádhi é um estado de hiperconsciência e megalucidez que só pode ser alcançado através do Yôga. Shivánanda diz: "Não existe Yôga sem kundaliní" e Pátañjali afirma: "A meta do Yôga é o samádhi", desta forma é possível concluir que não existe Yôga real sem que haja o despertamento da kundaliní.
Portanto, Yôga é uma filosofia prática, não tem especulação filosófica ou comportamental, é basicamente sentar, praticar e vivenciar. O campo das especulações filosóficas estão classificados em 2 categorias principais: Sámkhya (naturalismo) e Vêdánta (espiritualismo). O campo das normas comportamentais divide-se em duas categorias principais: Tantra (matriarcal, sensorial e desrepressor) e Brahmácharya (patriarcal, anti-sensorial e repressor). Cada qual decide quais destes campos explorar por sua própria lucidez.