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'''François Rabelais''' (La Devinière, perto de Chinon, França, aprox. 1494 - Paris 9 de Abril 1553) foi um escritor francês do renascimento. Rabelais é o modelo perfeito do humanista do renascimento, que lutava com entusiasmo para esquecer a influência do pensamento da Idade Média, inspirando-se nos ideais filosóficos e da antiguidade clássica. Foi monge franciscano, depois beneditino. Posteriormente abandonou a ordem, mas não a batina. Imaginou a Abadia de Thélème onde a única regra seria "faça o que quiser". Foi autor de obras satíricas como Gargantua e Pantagruel, propôs a filosofia pantagruelista. | {{esboço}} | ||
'''François Rabelais''' (La Devinière, perto de Chinon, França, aprox. 1494 - Paris 9 de Abril 1553) foi um escritor francês do renascimento. Rabelais é o modelo perfeito do humanista do renascimento, que lutava com entusiasmo para esquecer a influência do pensamento da Idade Média, inspirando-se nos ideais filosóficos e da antiguidade clássica. Foi monge franciscano, depois beneditino. Posteriormente abandonou a ordem, mas não a batina. Imaginou a Abadia de Thélème onde a única regra seria ''Fay çe que vouldras'' ("faça o que quiser"). Foi autor de obras satíricas como Gargantua e Pantagruel, propôs a filosofia pantagruelista. | |||
É primeira referência à Thelema como filosofia ou ''modus vivendis'' social. | |||
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Edição atual tal como às 15h31min de 4 de julho de 2007
François Rabelais (La Devinière, perto de Chinon, França, aprox. 1494 - Paris 9 de Abril 1553) foi um escritor francês do renascimento. Rabelais é o modelo perfeito do humanista do renascimento, que lutava com entusiasmo para esquecer a influência do pensamento da Idade Média, inspirando-se nos ideais filosóficos e da antiguidade clássica. Foi monge franciscano, depois beneditino. Posteriormente abandonou a ordem, mas não a batina. Imaginou a Abadia de Thélème onde a única regra seria Fay çe que vouldras ("faça o que quiser"). Foi autor de obras satíricas como Gargantua e Pantagruel, propôs a filosofia pantagruelista.
É primeira referência à Thelema como filosofia ou modus vivendis social.