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A Carbonária é uma sociedade discreta, atuando no passado como secreta, de cunho iniciático e político-revolucionário, fundada por volta de 1810 na Itália e espalhando-se pela França, Portugal e Espanha. Sua ideologia de cunho libertário se fazia notar por um marcado anti-clericalismo, visava apoiar revoluções e atuar dentro destas com peso de uma milícia organizada, recrutando inclusive espiões, para livrar a administração política de influências tirânicas e opressoras. | A Carbonária é uma sociedade discreta, atuando no passado como secreta, de cunho iniciático e político-revolucionário, fundada por volta de 1810 na Itália e espalhando-se pela França, Portugal e Espanha. Sua ideologia de cunho libertário se fazia notar por um marcado anti-clericalismo, visava apoiar revoluções e atuar dentro destas com peso de uma milícia organizada, recrutando inclusive espiões, para livrar a administração política de influências tirânicas e opressoras. | ||
O termo carbonário vêm do italiano “carbonaro” ou carvoeiro, fato este que, depois de contato travado com a maçonaria, levaria esta organização a utilizar um simbolismo peculiar da arte carvoeira e marceneira em contraste com o simbolismo de alvenaria usado pelos maçons ou “pedreiros-livres”. Fato peculiar este já que quando consultamos o livro de Reis, é claramente dito que o Templo de Salomão (símbolo da edificação maçônica) foi construído com “cedros do Líbano” e que ali “nenhum tipo de pedra era visto”. | O termo carbonário vêm do italiano “carbonaro” ou carvoeiro, fato este que, depois de contato travado com a maçonaria, levaria esta organização a utilizar um simbolismo peculiar da arte carvoeira e marceneira em contraste com o simbolismo de alvenaria usado pelos maçons ou “pedreiros-livres”. Fato peculiar este já que quando consultamos o livro de Reis, é claramente dito que o Templo de Salomão (símbolo da edificação maçônica) foi construído com “cedros do Líbano” e que ali “nenhum tipo de pedra era visto”. | ||
Inicialmente reuniam-se entre os carvoeiros em meio às florestas, advindo deste fato seu apelido de “maçonaria verde” ou “maçonaria florestal”, este simbolismo inclusive foi mantido sendo que os grupos | Inicialmente reuniam-se entre os carvoeiros em meio às florestas, advindo deste fato seu apelido de “maçonaria verde” ou “maçonaria florestal”, este simbolismo inclusive foi mantido sendo que os grupos de associados carbonários são chamados de: choça, barraca ou venda, o que os classifica pelo número de carbonários, adotando portanto o simbolismo daqueles acampamentos. Dentro destes grupos o termo empregado no tratamento mútuo é de “Primo” ou “Bom Primo”, sua organização é de cunho hierárquico e possui uma divisão de graus. | ||
Edição das 23h31min de 8 de julho de 2008
A Carbonária é uma sociedade discreta, atuando no passado como secreta, de cunho iniciático e político-revolucionário, fundada por volta de 1810 na Itália e espalhando-se pela França, Portugal e Espanha. Sua ideologia de cunho libertário se fazia notar por um marcado anti-clericalismo, visava apoiar revoluções e atuar dentro destas com peso de uma milícia organizada, recrutando inclusive espiões, para livrar a administração política de influências tirânicas e opressoras. O termo carbonário vêm do italiano “carbonaro” ou carvoeiro, fato este que, depois de contato travado com a maçonaria, levaria esta organização a utilizar um simbolismo peculiar da arte carvoeira e marceneira em contraste com o simbolismo de alvenaria usado pelos maçons ou “pedreiros-livres”. Fato peculiar este já que quando consultamos o livro de Reis, é claramente dito que o Templo de Salomão (símbolo da edificação maçônica) foi construído com “cedros do Líbano” e que ali “nenhum tipo de pedra era visto”. Inicialmente reuniam-se entre os carvoeiros em meio às florestas, advindo deste fato seu apelido de “maçonaria verde” ou “maçonaria florestal”, este simbolismo inclusive foi mantido sendo que os grupos de associados carbonários são chamados de: choça, barraca ou venda, o que os classifica pelo número de carbonários, adotando portanto o simbolismo daqueles acampamentos. Dentro destes grupos o termo empregado no tratamento mútuo é de “Primo” ou “Bom Primo”, sua organização é de cunho hierárquico e possui uma divisão de graus.