Arquivo:Tefnut.jpg

2008-09-07T20:29:24Z

Matheus V27:

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2008-09-07T20:28:04Z

Matheus V27:

Osíris

2008-09-07T20:24:35Z

Matheus V27: /* Descrição */

{{thelema}}
{{deusesegipcios}}

'''Osíris''', também designado pelo nome Asar, era um dos filhos de [[Nut]] e [[Geb]], ao lado de sua irmã Ísis, (com quem se casou) e seu irmão ciumento Seth, que mais tarde o matou.

[[Imagem:Osiris1.jpg|thumb|left|Osíris]]

Osíris aparece como uma múmia de barba, carregando um gancho como poder supremo. Ele usava a coroa branca do Alto Egito, com penas vermelhas. Sua pele é verde para representar a vegetação – como rei, ele ensinou os egípcios a agricultura.

Apesar dele ser o deus do submundo, ele não é um demônio ou um deus obscuro. Ao contrário, ele representa a esperança dos egípcios em viver em glória para sempre na vida depois da morte.

==Osíris e o Thelema==
Referências à Osiris em Thelema aparecem nos seguntes Libri:

'''Liber LXV, cap.I, v.I:'''

"Eu sou o Coração; e a cobra está enroscada
Em volta do invisível coração da mente.
Ergue-te, ó minha cobra! Está chegada a hora
Da velada e santa inevável flor.
Sobe ó minha cobra, para o brilho do florescimento
No cadáver de Osíris que flutua na tumba!
Ó coração de minha mãe, de minha irmã, meu prórpio,
Tu és dado ao Nilo, para o terrível Tífon!
Ah me! Porém a gloria da viraz tormenta
Enfaixa-te e envolve-te no frenesi da forma.
Aquieta-te ó minha alma, afim de que o encanto se dissolva
Quando as baquetas forem erguidas e os aeons se succederem.
Vê! Como em minha beleza tu és alegre,
Ó cobra, que acaricias a coroa de meu coração!
Vê! Nós somos um, e a tempestade dos anos desce no poente, e o Escaravelho aparece.
Ó Escaravelho! O zumbido de tua dolorosa nota
Seja sempre o transe desta trêmula garganta!
Eu aguardo a despertar! o chamado do alto,
do Senhor Adonai, do Senhor Adonai!"

'''''Livro da Lei, cap.I, v.49:'''

''"Abrogados estão todos os rituais, todas as ordálias, todas as palavras e sinais. Ra-Hoor Khuit tomou seu assento no Oriente ao Equinócio dos Deuses; e que Asar seja com Isa, que também são um. Mas eles não são de me. Que Asar seja o adorante, Isa o sofredor; Hoor em seu secreto nome e esplendor é o Senhor iniciando."''

==Ver também==

*[[Aeon#O_Aeon_de_H.C3.B3rus|Aeon de Hórus]]

[[Categoria:Thelema]]
[[Categoria:Termos Thelêmicos]]
[[Categoria:Divindades Thelêmicas]]

Ísis

2008-09-07T20:24:14Z

Matheus V27: /* Descrição */

{{deusesegipcios}}

[[Imagem:Isis1.jpg|thumb|left|A Deusa Isis]]

'''Ísis''', ou [[Aset]], da [[mitologia egípcia]] foi a mulher de [[Osíris]], filha do deus da terra, [[Geb]] ou Gueb, e da deusa do céu, [[Nut]]. Era ainda mãe de [[Horus|Hórus]] e cunhada de [[Set]] ou [[Seth]]. Segundo a lenda, Ísis ajudou a procurar o corpo de Osíris, que tinha sido despedaçado por seu irmão, Seth. Ísis, a deusa do amor e da mágica, tornou-se a deusa-mãe do [[História do Egipto|Egito]].

==Mitologia==
Quando [[Osíris]], seu irmão e marido, herdou o poder no Egito, ela trabalhou junto com ele para civilizar o [[Vale]] do [[Nilo]], ensinando a costurar e a curar os doentes e introduzindo o conceito do [[casamento]]. Ela conhecia uma [[felicidade]] perfeita e governava as duas terras, o Alto e o Baixo [[História do Egipto|Egito]], com sabedoria enquanto Osíris viajava pelo mundo difundindo a civilização.

Até que [[Seth]], irmão de Osíris, o convidou para um banquete. Tratava-se uma cilada, pois Seth estava decidido a assassinar o rei para ocupar o seu lugar. Seth apresentou um caixão de proporções excepcionais, assegurando que recompensaria generosamente quem nele coubesse. Imprudente, Osíris aceitou o desafio, permitindo que Seth e os seus acólitos pregassem a tampa e o tornassem escravo da morte.

Cometido o crime, Seth, que cobiçava ocupar o trono de seu irmão, lança a urna ao Nilo, para que o rio a conduzisse até ao mar, onde se perderia. Este incidente aconteceu no décimo sétimo dia do mês Athyr, quando o Sol se encontra sob o signo de Escorpião.

Quando Ísis descobriu o ocorrido, afastou todo o desespero que a assombrava e resolveu procurar o seu marido, a fim de lhe restituir o sopro da vida. Assim, cortou uma madeixa do seu cabelo, estigma da sua desolação, e o escondeu sob as roupas peregrinando por todo o Egito, na busca do seu amado.

Por sua vez, e após a urna atingiu finalmente uma praia, perto da Babilônia, na costa do Líbano, enlaçando-se nas raízes de um jovem tamarindo, e com o seu crescimento a urna ascendeu pelo mesmo se prendendo no interior do seu tronco, fazendo a árvore alcançar o clímax da sua beleza, que atraiu a atenção do rei desse país, que ordenou ao seu séquito que o tamarindo fosse derrubado, com o proposito de ser utilizado como pilar na sua casa.

Enquanto isso, Ísis prosseguia na sua busca pelo cadáver de seu marido, e ao escutar as histórias sobre esta árvore, tomou de imediato a resolução de ir à Babilônia, na esperança de ultimar enfim e com sucesso a sua odisséia. Ao chegar ao seu destino, Ísis sentou-se perto de um poço, ostentando um disfarce humilde e brindou os transeuntes que por ela passavam com um rosto lindo e cheio de lágrimas.

Tal era a sua belaza e sua triste condição que logo se espalharam boatos que chegaram ao rei da Babilônia, que, intrigado, a chamou para conhecer o motivo de seu desespero. Quando Ísis estava diante do monarca solicitou que permitisse que ela entrelaçasse os seus cabelos. Uma vez que o regente, ficou perplexo pela sua beleza, não se importou com isso , assim Ísis incensou as tranças que espalharam o perfume exalado por seu ástreo corpo.

Fazendo a rainha da Babilônia ficar enfeitiçada pelo irresistível aroma que seus cabelos emanavam. Literalmente inebriada por tão doce perfume dos céus, a rainha ordenou então a Ísis que a acompanhasse.

Assim, a deusa conseguiu entrar na parte íntima do palácio do rei da Babilônia, e conquistou o privilégio de tornar-se a ama do filho recém-nascido do casal régio, a quem amamentava com o seu dedo.

Se apegando à criança, Ísis desejou conceder-lhe a imortalidade, para isso, todas as noites, a queimou, no fogo divino para que as suas partes mortais ardessem no esquecimento. Certa noite, durante o ritual, ela tomou a forma de uma andorinha, a fim de cantar as suas lamentações.

Maravilhada, a rainha seguiu a melopéia que escutava, entrando no quarto do filho, onde se deparou com um ritual aparentemente hediondo. De forma a tranqüilizá-la, Ísis revelou-lhe a sua verdadeira identidade, e terminou o ritual, mesmo sabendo que dessa forma estaria a privar o pequeno príncipe da imortalidade que tanto desejava oferecer-lhe.

Observando que a rainha a contemplava, Ísis aventurou-se a confidenciar-lhe o incidente que a fez visitar a Babilónia, conquistando assim a confiança e benevolência da rainha, que prontamente lhe cedeu a urna que continha os restos mortais de seu marido. Dominada por uma imensa felicidade, Ísis apressou-se a retirá-la do interior do pilar.

Porém, o fez de forma tão brusca, que os escombros atinginram, mortalmente, o pequeno príncipe. Outra versões desta lenda, afirma que a rainha expulsou Ísis, ao ver o ritual, no qual ela retirou a urna do pilar, sem o consentimento dos seus donos.

Com a urna, Ísis regressou ao Egito, onde a abriu, ocultando-a, nas margens do Delta. Numa noite, quando Ísis a deixou sem vigilância, Seth descobriu-a e apoderou-se, uma vez mais dela, com o intento de retirar do seu interior o corpo do irmão e cortá-lo em 14 pedaços e os arremessando ao Nilo.

Ao tomar conhecimento do ocorrido, Ísis reuniu-se com a sua irmã Néftis, que também não tolerava a conduta de Seth, embora este fosse seu marido, e, juntas, recuperaram todos os fragmentos do cadáver de Osíris, à exceção, segundo Plutarco, escritor grego, do seu sexo, que fora comido por um peixe.

Novamente existe uma controvérsia, uma vez que outras fontes egípcias afirmam que todo o corpo foi recuperado. Emseguida, Ísis organizou uma vigília fúnebre, na qual suspirou ao cadáver reconstituído do marido: “Eu sou a tua irmã bem amada.

Não te afastes de mim, clamo por ti! Não ouves a minha voz? Venho ao teu encontro e, de ti, nada me separará!” Durante horas, Ísis e Néftis, com o corpo purificado, inteiramente depiladas, com perucas perfumadas e boca purificada por natrão (carbonato de soda), pronunciaram encantamentos numa câmara funerária, impregnada por incenso.

A deusa invocou então todos os templos e todas as cidades do país, para que estes se juntassem à sua dor e fizessem a alma de Osíris retornar do Além. Uma vez que todos os seus esforços revelavam-se vãos, Ísis assumiu então a forma de um falcão, cujo esvoaçar restituiu o sopro de vida ao defunto, oferecendo-lhe o apanágio da ressurreição.

Ísis em seguida amou Osíris, mantendo o vivo por magia, tempo suficiente para que este a engravidasse. Outras fontes garantem que Osíris e a sua esposa conceberam o seu filho, antes do deus ser assassinado. Após isso ela ajudou a embalsamá-lo, preparando Osíris para a viagem até seu novo reino na terra dos mortos, tendo assim ajudado a criar os rituais egípcios de enterro.

Ao retornar à terra, Ísis encontrava-se agora grávida do filho, concebendo assim [[Hórus]], filho da vida e da morte. a quem protegeria até que este achasse-se capaz de enfrentar o seu tio, apoderando-se (como legítimo herdeiro) do trono que Seth havia usurpado.

Alguns contos declaram que Ísis, algum tempo antes do parto, Seth à aprisionara, mas que Toth, vizir de Osíris, a auxiliara a libertar-se. Porém, muitos concordam que ela ocultou-se, secretamente, no Delta, onde se preparou para o nascimento do filho, o deus- falcão Hórus. Quando este nasceu, Ísis tomou a decisão de dedicar-se inteiramente à árdua incumbência de velar por ele. Todavia, a necessidade de ir procurar alimentos, acabou deixando o pequeno deus sem qualquer proteção. Numa dessas ocasiões, Seth transformou-se numa serpente, visando espalhar o seu veneno pelo corpo de Hórus, quando Ísis regressou encontrou o seu filho já próximo da morte.

Entretanto, a sua vida não foi ceifada, devido a um poderoso feitiço executado pelo deus-sol, Ra.

Ela manteve Hórus em segredo até que ele pudesse buscar vingança em uma longa batalha que significou o fim de Set. A mágica de Ísis foi fundamental para ajudar a conseguir um julgamento favorável para Osíris. Suas habilidades mágicas melhoraram muito quando ela tirou proveito da velhice de [[Rá]] para enganá-lo, fazendo-o revelar seu nome e, assim, dando a ela acesso a um pouco de seu poder. Com freqüência, ela é retratada amamentando o filho Hórus.

Ísis sob a forma de [[serpente]] se ergue na fronte do rei para destruir os inimigos da Luz, e sob a forma da estrela [[Sótis]] anuncia e desencadeia as [[cheias do Nilo]].

==Templos dedicados a Ísis==
Foram construidos três templos para Ísis no egito:

[[Behbeit el-Hagar]], no Delta, transformado numa pedreira. Conseqüentemente, Behbeit el-Hagar é na atualidade um local quase literalmente desconhecido dos turistas, pois a grandeza daquele que fora outrora um templo dedicado a uma Ísis resume-se agora a um monte de escombros e blocos de calcário ornados com cenas rituais.

[[Dendera]], no alto Egito, onde Ísis nasceu, existe um santuário de Háthor parcialmente conservado, com um templo coberto e com o mammisi, ou seja, “templo do nascimento de Hórus), assim como com um exíguo santuário, onde a etérea Ísis nasceu, deslumbrando o mundo com sua pele rosada e revolta cabeleira negra.

Filae, ilha-templo de Ísis, que serviu de refúgio à derradeira comunidade iniciática egípcia, mais tarde (séc. VI d. C.) exterminada por cristãos.

[[Categoria:Mitologia egípcia|I]]
[[Categoria:Divindades]]

Geb

2008-09-07T20:22:46Z

Matheus V27:

{{deusesegipcios}}

'''Geb''' (ou '''Seb''', como ficou conhecido mais tarde), é o deus egípcio da terra.

[[Imagem:Nut-geb.JPG|thumb|left|Geb (deitado, representando a terra)]]

Filho de [[Shu]] e [[Tefnut]], marido de [[Nut|Nuit]], e pai de [[Ísis]], [[Nephthys|Néftis]], [[Osíris]] e [[Seth]], era também um dos deuses da [[Eneada]].

Geb também era considerado deus da morte, pois acreditava-se que ele aprisionava espíritos maus, para que não pudessem ir para o céu.

Suas cores eram o verde (vida) e o preto (lama fértil do Nilo). Seu animal representante era o ganso. E ele era comumente representado usando uma coroa com uma pluma e chifres em forma de aríete.

[[Categoria:Mitologia egípcia]]
[[Categoria:Divindades]]

Geb

2008-09-07T20:22:08Z

Matheus V27:

{{deusesegipcios}}

'''Geb''' (ou '''Seb''', como ficou conhecido mais tarde), é o deus egípcio da terra.

[[Imagem:nut-geb.jpg|thumb|left|Geb (deitado, representando a terra)]]

Filho de [[Shu]] e [[Tefnut]], marido de [[Nut|Nuit]], e pai de [[Ísis]], [[Nephthys|Néftis]], [[Osíris]] e [[Seth]], era também um dos deuses da [[Eneada]].

Geb também era considerado deus da morte, pois acreditava-se que ele aprisionava espíritos maus, para que não pudessem ir para o céu.

Suas cores eram o verde (vida) e o preto (lama fértil do Nilo). Seu animal representante era o ganso. E ele era comumente representado usando uma coroa com uma pluma e chifres em forma de aríete.

[[Categoria:Mitologia egípcia]]
[[Categoria:Divindades]]

Arquivo:Nut-geb.JPG

2008-09-07T20:20:57Z

Matheus V27:

Shu

2008-09-07T15:23:39Z

Matheus V27:

{{tradução}}

{{deusesegipcios}}

'''Shu''' é o Deus Egípcio do [[ar]] e da atmosfera, e o criador do vento. Seu primeiro feito foi separar o céu, [[Nut]], e a terra, [[Geb]].

[[Imagem:Shu.jpg|thumb|left|Osíris]]

==Descrição Geral==

O nome de Shu é a origem das palavras 'dry' (seco), 'parched' (ressecado/queimado), 'withered' (seco/murcho) e 'light' (luz), especificando-o como sendo o componente seco do [[ar]] onde sua irmã e esposa, [[Tefnut]], é a umidade.

Shu é um dos deuses da [[Eneada]], sendo ele e sua irmã gêmea, [[Tefnut]], as primeiras deidades a serem criadas por [[Atum]]. Ele é o pai de [[Nut]] e [[Geb]].

Ele normalmente é descrito como um homem vestindo penas de avestruz em sua cabeça. Ele tipicamente mostra-se com seus braços levantados, segurando [[Nut]] enquanto está em pé sobre [[Geb]]. Às vezes ele segura um cetro e uma Ankh em suas mãos, símbolos do poder e da vida, e ocasionalmente é descrito como tendo controle sobre as serpentes. Quando com [[Tefnut]], Shu freqüentemente é mostrado como um leão para igualar-se com a forma leonina de sua esposa.

[[Imagem:shu1.jpg|thumb|right|Shu segurando [[Nuit]], embaixo dele [[Geb]]]]

Ao longo do tempo, Shu tornou-se cada vez mais identificado com o deus da guerra [[Anhur]] (GR: Onuris). Anhur pode ser traduzido como "Condutor do Céu", usando um acessório na cabeça de penas de avestruz, e também tendo uma cônjugue leonina. Ambos estes deuses eram também ditos ter recuperado suas esposas de Nubia quando eles correram afora em rebeldia após uma discussão. Eventualmente, com Shu sendo visto mais como um conceito ou força e [[Anhur]] como um deus atual, os dois são mesclados para formar '''Anhur-Shu'''.

==Sua função==

A principal função de Shu é sustentar o céu longe da terra, auxiliado pelos quatro Pilares de Shu em cada ponto cardeal, muito semelhante ao [[titan]] e [[Atlas]] gregos. Este criou o espaço para a vida na terra ser criada, fazendo Shu mais que um deus da atmosfera (como sendo o espaço entre o céu e a terra) preferivelmente mais que do próprio céu. Deste modo Shu também é cabido a reger sobre os ventos, cujo são vistos como o sopro da vida. Frequentemente suplicas eram feitas a ele para que providenciasse bons ventos para os barcos egípcios.

Suas ligações com a vida were strengthened as Shu ser visto como o ressuscitador de [[Ra|Rá]] e do [[Faraó]] a cada manhã, fazendo a ascensão do sol. Além disso, ele ajudou a proteger [[Ra|Rá]] de [[Apep]] no submundo com encantamentos. Ele se envolvia com espíritos hordinários após a morte, participando no julgamento no Salão de [[Maat|Ma'at]]. Ele é o líder dos torturadores e executores, exercendo o papel de deus da punição para os não dignos do pós-vida. Mais feliz, ele ajudava a subir as escadas, cujas [[Alma Egípcia|almas]] usavam para chegar ao pós vida. Muitos egípicios o viam como uma ponte metafórica entre ideais contrastantes, como o dia e a noite, céu e terra, vida e morte.

A luz do Sol também era vista pelos egípicios como sendo parte do domínio do ar de Shu, e assim as vezes Shu era considerado deus da luz. Ele nunca foi uma deidade solar, '''despite his sporadic portrayals of wearing the sun disk'''. O disco solar era mais presente porque ele era visto as vezes como o segundo Faraó do Egito, susedendo [[Rá]].

==Culto==

Shu e [[Tefnut]], diferente de muitas outras deidades , parecem não ter tido nenhum centro de culto, ou nenhum templo conhecido dedicado a qualquer um deles, juntos ou separados. Várias cidades, como por exemplo Iunet e Behdet, '''appear to have districts named after him. He is only known to have been worshipped as part of the early [[Ennead]] worship at Iunu, which later gave the Ennead cult status as the town grew into sprawling city the Greeks called [[Heliopolis]]'''.

[[Akenaten]] e suas esposa Nefertiti '''were said to have initially tried to depict themselves as Shu and [[Tefnut]] on earth. This did not appear to be widely accepted by Egyptians, which some historians speculate led to Akenaten's pushing forward of a more monotheistic worship of [[Aten]], o disco solar. To justify his previous statements of he and his wife being Shu and [[Tefnut]], he then claimed Shu actually lived within the sun disk'''.

==Referências==

*[http://www.egyptianmyths.net/shu.htm Egito Antigo: a Mitologia – Shu (em inglês)]
*[http://www.crystalinks.com/shu.html Crystalinks.com: Shu (em inglês)]
*[http://www.touregypt.net/godsofegypt/shu.htm Tour Egypt: Shu (em inglês)]
*[http://en.wikipedia.org/wiki/Shu_%28Egyptian_deity%29 Wikipedia: Shu (em inglês)]

[[Categoria:Divindades]]

Shu

2008-09-07T15:22:41Z

Matheus V27:

{{tradução}}

{{deusesegipcios}}

'''Shu''' é o Deus Egípcio do [[ar]] e da atmosfera, e o criador do vento. Seu primeiro feito foi separar o céu, [[Nut]], e a terra, [[Geb]].

[[Imagem:Shu.jpg|thumb|left|Osíris]]

==Descrição Geral==

O nome de Shu é a origem das palavras 'dry' (seco), 'parched' (ressecado/queimado), 'withered' (seco/murcho) e 'light' (luz), especificando-o como sendo o componente seco do [[ar]] onde sua irmã e esposa, [[Tefnut]], é a umidade.

Shu é um dos deuses da [[Eneada]], sendo ele e sua irmã gêmea, [[Tefnut]], as primeiras deidades a serem criadas por [[Atum]]. Ele é o pai de [[Nut]] e [[Geb]].

[[Imagem:shu1.jpg|thumb|right|Shu segurando [[Nuit]], embaixo dele [[Geb]]]]

Ele normalmente é descrito como um homem vestindo penas de avestruz em sua cabeça. Ele tipicamente mostra-se com seus braços levantados, segurando [[Nut]] enquanto está em pé sobre [[Geb]]. Às vezes ele segura um cetro e uma Ankh em suas mãos, símbolos do poder e da vida, e ocasionalmente é descrito como tendo controle sobre as serpentes. Quando com [[Tefnut]], Shu freqüentemente é mostrado como um leão para igualar-se com a forma leonina de sua esposa.

Ao longo do tempo, Shu tornou-se cada vez mais identificado com o deus da guerra [[Anhur]] (GR: Onuris). Anhur pode ser traduzido como "Condutor do Céu", usando um acessório na cabeça de penas de avestruz, e também tendo uma cônjugue leonina. Ambos estes deuses eram também ditos ter recuperado suas esposas de Nubia quando eles correram afora em rebeldia após uma discussão. Eventualmente, com Shu sendo visto mais como um conceito ou força e [[Anhur]] como um deus atual, os dois são mesclados para formar '''Anhur-Shu'''.

==Sua função==

A principal função de Shu é sustentar o céu longe da terra, auxiliado pelos quatro Pilares de Shu em cada ponto cardeal, muito semelhante ao [[titan]] e [[Atlas]] gregos. Este criou o espaço para a vida na terra ser criada, fazendo Shu mais que um deus da atmosfera (como sendo o espaço entre o céu e a terra) preferivelmente mais que do próprio céu. Deste modo Shu também é cabido a reger sobre os ventos, cujo são vistos como o sopro da vida. Frequentemente suplicas eram feitas a ele para que providenciasse bons ventos para os barcos egípcios.

Suas ligações com a vida were strengthened as Shu ser visto como o ressuscitador de [[Ra|Rá]] e do [[Faraó]] a cada manhã, fazendo a ascensão do sol. Além disso, ele ajudou a proteger [[Ra|Rá]] de [[Apep]] no submundo com encantamentos. Ele se envolvia com espíritos hordinários após a morte, participando no julgamento no Salão de [[Maat|Ma'at]]. Ele é o líder dos torturadores e executores, exercendo o papel de deus da punição para os não dignos do pós-vida. Mais feliz, ele ajudava a subir as escadas, cujas [[Alma Egípcia|almas]] usavam para chegar ao pós vida. Muitos egípicios o viam como uma ponte metafórica entre ideais contrastantes, como o dia e a noite, céu e terra, vida e morte.

A luz do Sol também era vista pelos egípicios como sendo parte do domínio do ar de Shu, e assim as vezes Shu era considerado deus da luz. Ele nunca foi uma deidade solar, '''despite his sporadic portrayals of wearing the sun disk'''. O disco solar era mais presente porque ele era visto as vezes como o segundo Faraó do Egito, susedendo [[Rá]].

==Culto==

Shu e [[Tefnut]], diferente de muitas outras deidades , parecem não ter tido nenhum centro de culto, ou nenhum templo conhecido dedicado a qualquer um deles, juntos ou separados. Várias cidades, como por exemplo Iunet e Behdet, '''appear to have districts named after him. He is only known to have been worshipped as part of the early [[Ennead]] worship at Iunu, which later gave the Ennead cult status as the town grew into sprawling city the Greeks called [[Heliopolis]]'''.

[[Akenaten]] e suas esposa Nefertiti '''were said to have initially tried to depict themselves as Shu and [[Tefnut]] on earth. This did not appear to be widely accepted by Egyptians, which some historians speculate led to Akenaten's pushing forward of a more monotheistic worship of [[Aten]], o disco solar. To justify his previous statements of he and his wife being Shu and [[Tefnut]], he then claimed Shu actually lived within the sun disk'''.

==Referências==

*[http://www.egyptianmyths.net/shu.htm Egito Antigo: a Mitologia – Shu (em inglês)]
*[http://www.crystalinks.com/shu.html Crystalinks.com: Shu (em inglês)]
*[http://www.touregypt.net/godsofegypt/shu.htm Tour Egypt: Shu (em inglês)]
*[http://en.wikipedia.org/wiki/Shu_%28Egyptian_deity%29 Wikipedia: Shu (em inglês)]

[[Categoria:Divindades]]

Shu

2008-09-07T15:22:14Z

Matheus V27:

{{tradução}}

{{deusesegipcios}}

'''Shu''' é o Deus Egípcio do [[ar]] e da atmosfera, e o criador do vento. Seu primeiro feito foi separar o céu, [[Nut]], e a terra, [[Geb]].

[[Imagem:Shu.jpg|thumb|left|Osíris]]

==Descrição Geral==

O nome de Shu é a origem das palavras 'dry' (seco), 'parched' (ressecado/queimado), 'withered' (seco/murcho) e 'light' (luz), especificando-o como sendo o componente seco do [[ar]] onde sua irmã e esposa, [[Tefnut]], é a umidade.

Shu é um dos deuses da [[Eneada]], sendo ele e sua irmã gêmea, [[Tefnut]], as primeiras deidades a serem criadas por [[Atum]]. Ele é o pai de [[Nut]] e [[Geb]].

[[Imagem:shu1.jpg|thumb|left|Shu segurando [[Nuit]], embaixo dele [[Geb]]]]

Ele normalmente é descrito como um homem vestindo penas de avestruz em sua cabeça. Ele tipicamente mostra-se com seus braços levantados, segurando [[Nut]] enquanto está em pé sobre [[Geb]]. Às vezes ele segura um cetro e uma Ankh em suas mãos, símbolos do poder e da vida, e ocasionalmente é descrito como tendo controle sobre as serpentes. Quando com [[Tefnut]], Shu freqüentemente é mostrado como um leão para igualar-se com a forma leonina de sua esposa.

Ao longo do tempo, Shu tornou-se cada vez mais identificado com o deus da guerra [[Anhur]] (GR: Onuris). Anhur pode ser traduzido como "Condutor do Céu", usando um acessório na cabeça de penas de avestruz, e também tendo uma cônjugue leonina. Ambos estes deuses eram também ditos ter recuperado suas esposas de Nubia quando eles correram afora em rebeldia após uma discussão. Eventualmente, com Shu sendo visto mais como um conceito ou força e [[Anhur]] como um deus atual, os dois são mesclados para formar '''Anhur-Shu'''.

==Sua função==

A principal função de Shu é sustentar o céu longe da terra, auxiliado pelos quatro Pilares de Shu em cada ponto cardeal, muito semelhante ao [[titan]] e [[Atlas]] gregos. Este criou o espaço para a vida na terra ser criada, fazendo Shu mais que um deus da atmosfera (como sendo o espaço entre o céu e a terra) preferivelmente mais que do próprio céu. Deste modo Shu também é cabido a reger sobre os ventos, cujo são vistos como o sopro da vida. Frequentemente suplicas eram feitas a ele para que providenciasse bons ventos para os barcos egípcios.

Suas ligações com a vida were strengthened as Shu ser visto como o ressuscitador de [[Ra|Rá]] e do [[Faraó]] a cada manhã, fazendo a ascensão do sol. Além disso, ele ajudou a proteger [[Ra|Rá]] de [[Apep]] no submundo com encantamentos. Ele se envolvia com espíritos hordinários após a morte, participando no julgamento no Salão de [[Maat|Ma'at]]. Ele é o líder dos torturadores e executores, exercendo o papel de deus da punição para os não dignos do pós-vida. Mais feliz, ele ajudava a subir as escadas, cujas [[Alma Egípcia|almas]] usavam para chegar ao pós vida. Muitos egípicios o viam como uma ponte metafórica entre ideais contrastantes, como o dia e a noite, céu e terra, vida e morte.

A luz do Sol também era vista pelos egípicios como sendo parte do domínio do ar de Shu, e assim as vezes Shu era considerado deus da luz. Ele nunca foi uma deidade solar, '''despite his sporadic portrayals of wearing the sun disk'''. O disco solar era mais presente porque ele era visto as vezes como o segundo Faraó do Egito, susedendo [[Rá]].

==Culto==

Shu e [[Tefnut]], diferente de muitas outras deidades , parecem não ter tido nenhum centro de culto, ou nenhum templo conhecido dedicado a qualquer um deles, juntos ou separados. Várias cidades, como por exemplo Iunet e Behdet, '''appear to have districts named after him. He is only known to have been worshipped as part of the early [[Ennead]] worship at Iunu, which later gave the Ennead cult status as the town grew into sprawling city the Greeks called [[Heliopolis]]'''.

[[Akenaten]] e suas esposa Nefertiti '''were said to have initially tried to depict themselves as Shu and [[Tefnut]] on earth. This did not appear to be widely accepted by Egyptians, which some historians speculate led to Akenaten's pushing forward of a more monotheistic worship of [[Aten]], o disco solar. To justify his previous statements of he and his wife being Shu and [[Tefnut]], he then claimed Shu actually lived within the sun disk'''.

==Referências==

*[http://www.egyptianmyths.net/shu.htm Egito Antigo: a Mitologia – Shu (em inglês)]
*[http://www.crystalinks.com/shu.html Crystalinks.com: Shu (em inglês)]
*[http://www.touregypt.net/godsofegypt/shu.htm Tour Egypt: Shu (em inglês)]
*[http://en.wikipedia.org/wiki/Shu_%28Egyptian_deity%29 Wikipedia: Shu (em inglês)]

[[Categoria:Divindades]]

Arquivo:Shu1.jpg

2008-09-07T15:20:32Z

Matheus V27:

2008-03-21T01:56:50Z

Matheus V27:

{{esboço}}
[[Image:Diana.gif|thumb|Diana, a Rainha das bruxas]]
'''Diana, La Regina delle Streghe''' (Diana, a Rainha das Bruxas) é a mais alta divindade dentro da maioria dos Clãs de [[Stregheria]], a Bruxaria Italiana. Também conhecida como Tana, Atimite, Jana, Uni, Nix e Fauna, Diana é a mãe de [[Aradia]] e irmã/mãe/consorte de [[Dianus Lucifero]]

==Ver também==
* [[Aradia]]
* [[Bruxaria]]
* [[Charles G. Leland]]
* [[Dianus Lucifero]]
* [[Stregheria]]
* [[Wicca]]


[[Categoria:Stregheria]]

Stregheria

2008-03-21T01:56:30Z

Matheus V27:

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'''Stregheria''', '''Stregoneria''' ou '''[[Bruxaria Italiana]]''' são os nomes dados a Velha Religião (''Vecchia Religione'') da região da Itália. Culto [[Paganismo|Pagão]] com origens nos velhos Mistérios Egeus-Mediterrâneos, a Stregheria é uma Religião Iniciática composta de diversos Clãs (Tradições), na maioria Hereditários e extremamente herméticos.
Vale ressaltar que Stregheria, ao contrário do que muitos erroneamente pensam, não é Tradição de [[Wicca]].

== Cultos ==

O Culto das Streghe centra-se na figura da Deusa Diana e seu irmão e Consorte Dianus Lucifero.
Uma antiga lenda nos conta que no século XIV, Diana vendo os homens sendo oprimidos por senhores ricos e pelo clero Católico, enviou sua filha divina [[Aradia]] (Herodias) para a Terra, a fim de libertar as pessoas da escravidão e trazer o reflorescimento da Velha Religião. Aradia passou a ensinar seus discípulos na região central da Itália, próximo ao Lago Nemi, aonde se situa as ruínas do Antigo Templo de Diana Nemorensis.

O Culto Streghe é um [[culto lunar]], centrado nas Celebrações da Lua Cheia (''Veglioni''), onde são feitas orações para Diana, cantos, danças e banquetes de pães e vinhos.

== Stregheria revelada ==
A Stregheria passou a ser conhecida graças ao folclorista [[Charles G. Leland]], que no final do século XIX escreveu obras sobre o tema, entre as quais se incluem ''Aradia, Il Vangelo delle Streghe Italiane'' e ''Etruscan and Roman Remains in Popular Tradition''. Leland conseguiu este material na Florença, onde mantinha contato com mulheres que se intitulavam Streghe (''Bruxas'' em Italiano).

A maioria dos Clãs de Stregoneria são [[Politeísmo|Politeístas]], tendo um [[Panteão]] cheio de [[Deuses]], [[Semi-Deus]]es e Raças de Espíritos, todos eles criados das deidades supremas que são [[Diana]] e [[Dianus Lucifero]].

As bases dos mistérios Stregonesci vieram principalmente de influências [[Etruscos|Etruscas]].

Existem diveros Clãs dentro da Stregheria, entre os quais: Animulare, Tanarra, Clã Nemorensino, Janare (Streghe de Benevento), Tradição Aridiana, Tradição Ariciana, Fanarra, Mache, Bazure, Clã Umbrea ''etc''.

==Clãs e tradições de Stregheria==

A Stregheria contém em si várias ramificações que são chamadas de Clãs ou Tradições. Um Clã é formado por um conjunto de regras, [[liturgia]]s, [[mito]]s e práticas em comum, onde os Stregoni e Streghe estão ligados entre si pela linhagem.

* [[Janare]]
* [[Tradição Aridiana]]
* [[Tradição Ariciana]]
* [[Fanarra]]
* [[Tanarra]]
* [[Bazure]]
* [[Mache]]

==Ver também==
* [[Aradia]]
* [[Bruxaria]]
* [[Bruxaria Tradicional]]
* [[Diana]]
* [[Dianus Lucifero]]
* [[Wicca]]

==Nomes ligados a bruxaria italiana==

* [[James Frazer|Frazer, Sir James]]
* [[Charles G. Leland|Leland, Charles G.]]
* [[Marija Gimbutas|Gimbutas, Marija]]
* [[Carlo Ginzburg|Ginzburg, Carlo]]
* [[Raven Grimassi|Grimassi, Raven]]

== Fontes ==
*Aradia o evangelho das Bruxas (Livro de [[Charles G. Leland|Leland, Charles G.]])
* [http://pt.wikipedia.org/wiki/Stregheria Wikipédia - Stregheria]

== Ligações externas ==
* [http://www.stregoneria.kit.net Stregheria, Charun Lucifero]
* [http://www.mortesubita.org/jack/paganismo/textos/stregheria Stregaria]
* [http://www.stregheria.com/ Stregheria, Raven Grimassi]


[[Categoria:Stregheria]]
[[Categoria:Religião]]
[[Categoria:Bruxaria]]