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Goetia

2012-08-28T19:11:00Z

Frater Sam: /* Links Relacionados */

{{Goetia}}

A '''Goécia''' ou '''Ars Goetia''' (latim, provavelmente: "A Arte de Uivar"), geralmente chamado simplesmente de Goetia, é a primeira parte do [[grimório]] "Lemegeton Clavicula Salomonis", do século XVII, ou [[As Clavículas de Salomão]]. A maior parte do texto apareceu antes, alguns textos datam do século XIV ou antes.

== O Sistema==
A Goetia basicamente trata-se de um sistema de evocação multipropósital.
O livro é dividido em três partes, a saber:

*A descrição dos 72 Espíritos e seus respectivos selos,
*uma descrição dos principais materiais usados na Evocação e por fim...
*as conjurações a serem usadas para chamar-se o espírito.

Para maior entendimento do sistema, daremos aqui um breve resumo de seu funcionamento.

===Primeiros Passos===

A primeira coisa a se fazer é escolher com qual espírito irá se trabalhar. Este momento é de suma importância e dele dependerá o sucesso ou não da evocação – uma forte motivação e um grande envolvimento emocional são de grande ajuda neste momento. Para uma escolha sensata, o melhor a se fazer é ler a descrição de cada um dos 72 espíritos para encontrar o que melhor se encaixa (em personalidade e poder) com suas necessidades.

O sistema de evocação em si não guarda grandes segredos. Seus elementos
poderiam ser reduzidos a um mínimo composto por:

*'''[[Baqueta]]''' – Ferramenta da vontade manifesta do magista
*'''[[Círculo]]''' – Onde ficará o adepto protegido de qualquer influência externa.
*'''[[Triângulo]]''' – É o local destinado a manifestação do espírito invocado, que lá estará contido e sob as ordens do mago.
*'''[[Selo do Espírito]]''' – Cada um dos 72 espíritos possui seu próprio selo, que será disposto no triângulo para a conjuração.
*'''[[Hexagrama de Salomão]]''' e '''[[Pentagrama de Salomão]]''' – Usados na proteção do mago.
*'''[[Disco de Salomão]]''' - Usado em casos de emergência.

===Segunda Parte===
A segunda parte do livro contém descrições mais detalhadas sobre cada uma
destas ferramentas, bem como a de acessórios opcionais que em sua maioria
trarão maior eficiência ao rito.

Inicia-se então os preparativos para a evocação. Certifique-se de que não será interrompido, tire o telefone do gancho, desligar a campainha. . Comece colocando o Selo do espírito no triângulo e entrando no círculo.
O próximo passo é a realização de um ritual de banimento (como o [[Ritual Menor do Pentagrama]]) seguido da [[Conjuração Preliminar do Inascido]].

Chega-se a hora das Conjurações, começando pela Conjuração Preliminar do
Não-Nascido. O uso das invocações tais como seguem na terceira parte do livro é geralmente usada simplesmente pela força que causa na psique do mago e pelo seu sucesso já provado em diversas ocasiões. No entanto, mais importante do que seguir um roteiro é envolver-se mental e emocionalmente com o texto.

Algumas pessoas gostam de reescrever as conjurações de modo a torná-las mais pessoais.

As Conjurações devem ser feitas até que se sinta a presença do espírito invocado, isto pode ser notado por uma sensação visual do quarto encher-se de neblina, queda súbita de temperatura, sensação de formigamento no corpo, simples premonição, etc...

Com a chegada do espírito às ordens podem ser então dadas à eles. Se for de seu desejo ver o espírito, na maioria das vezes terá que ordenar que ele apareça.

Quando digo “ver” quero dizer as diversas formas de manifestação sensória de um espírito: ele pode realmente se tornar visível, pode tremular em uma imagem, surgir e desaparecer como um vulto na área do triângulo, pode manifestar-se psiquicamente, aparecendo com detalhes na “tela mental”, entre outros...

Os comandos para o espírito conjurado devem ser obrigatoriamente expressos
nas próprias palavras do adepto. As ordens ao espírito deveriam ser claras, e talvez algumas restrições deveriam ser impostas, como não ferir amigos e familiares, e quem sabe um prazo para que seus pedidos sejam compridos.

Existem duas formas basicamente de se barganhar com um espírito de Goétia.
Pedindo, ameaçando-o ou recompensando-o. Na maioria das vezes o espírito
pode aceitar ou negar um pedido seu e não exigir nada em troca. Alguns deles no entanto parecem ter uma certa tendência para a negociação.
Se for necessário ameaçasse um espírito dizendo que seu selo será destruído.

Recompensa-os com a criação de uma nova cópia do sigilo (seja ela um trabalho artístico, um grafite ou o que quer que seja.), embora em casos mais complicados sacrifícios mais ousados sejam pedidos. Será comum você “ouvir” o espírito lhe oferecer mais do que você realmente pediu tentando persuadi-lo a desejar outras coisas. Permaneça firme em sua vontade inicial ou acabará fechando contratos dos quais vai se arrepender depois. Na negociação não é necessário ser estúpido como os magos medievais, muitos dos espíritos são razoáveis e amigáveis, seja flexível, mas mantenha-se sempre no controle.

Feito isso pode se dar a licença para o espírito partir. Use a versão fornecida pelo livro ou reescreva-a em uma forma mais pessoal. A licença deverá ser declarada até não se sentir mais a presença do espírito.
Finalmente execute novamente o ritual de banimento. Recolha todos os
acessórios e o selo que agora está “ativado”, deverá ser guardado em um lugar seguro, longe de mãos e olhos profanos.

Agora simplesmente aguarde o espírito cumprir sua missão. Durante este período esteja pronto para manifestações como o aparecimento dos espíritos em sonhos, a visão de vultos, ouvir o seu próprio nome falado alto em uma hora perdida do dia, sensações de arrepio e formigamento e inclusive a sensação do toque além de casos raros de poltergaist.

O sucesso é uma pratica freqüente neste sistema, mas em caso de falha temos duas alternativas. Podemos simplesmente esquecer o ocorrido e continuar nossas vidas, ou podemos dar um ultimato ao espírito. Para isso conjure o espírito mais uma vez e ordene que complete sua missão em um numero certo de dias sob a pena de ter seu selo torturado e/ou destruído. Na maioria das vezes isso bastará para fazer-lo cumprir seu dever.
Esta é a base da prática Goetica. O sistema se revelará especialmente eficiente para aqueles que buscam poder, hedonismo e prazeres materiais. Na verdade asconseqüências podem ser similares a que se tem com o jogo ou com certas drogas no tocante de que tenderá cada vez com mais freqüências buscar poder e prazer com os espíritos. Se você acredita que corre o risco de perder o controle com a sensação de poder, este sistema não é para você.

[[Categoria:Sistemas de Magia]]
[[Categoria:Goetia]]

== Demônios Goéticos ==

Os Demônios Goéticos são os '''72 espíritos''' apontados nos três versículos do Pentateuco, ou seja os cinco primeiros livros da Bíblia Sagrado (Génesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio).

Estes são '''espíritos Goéticos''', de uma outra ordem; são entidades muitíssimo primitivas, e que foram adoradas durante os primórdios da humanidade. São deuses esquecidos que se tornaram demônios após a influencia cristã, mas isto é uma hipótese, a experiência demonstrará a verdade. Coincidentemente 72 pode ser o resultado da soma 66+6.

De qualquer forma estes são os 72 reis e príncipes poderosos que, conforme conta o mito, o Rei Shlomo (Rei Salomão) encerrou em uma arca do bronze junto com suas respectivas legiões. Dentre eles [[BELIAL]], [[BILETH]], [[ASMODAY]] e [[GAAP]]eram os principais. Devemos notar que Shlomo parace ter feito isso por puro orgulho, uma vez que nunca declarou as razões de ser impelido a agir assim.

Sendo que estes quatro grandes reis são geralmente chamados de [[Oriens]], ou [[Uriens]], [[Paymon]] ou [[Paymonia]], [[Ariton]] ou [[Egyn]] e [[Amaymon]] ou [[Amaimon]]. Pelos rabinos são conhecidos sob os nomes de: [[Samael]], [[Azazel]], [[Azael]] e [[Mahazael]].

Tendo-os aprisionado selou a sua Arca, que através da potencia divina foi encerrada numa gruta ou poço na antiga Babilônia. Passado algum tempo alguns babilônicos desavisados encontraram a Arca e quiseram abrí-la, imaginando que esta estivesse repleta de tesouros. Quando conseguiram os espíritos principais imediatamente fugiram com suas respectivas legiões, exceto BELIAL, que entrou em uma imagem e proferiu oráculos, sendo a partir de então adorado com ritos e sacrifícios sangrentos, como uma divindade.

==Links Relacionados==
*[http://www.scribd.com/doc/3538240/Luciferian-Goetia]
*[http://www.magiasalomonica.com/ Site sobre magia salomônica, com detalhes úteis à prática]

[[Categoria:Sistemas de Magia]]

Goetia

2010-08-17T19:48:21Z

Frater Sam: /* Links Relacionados */

{{Goetia}}

A '''Goécia''' ou '''Ars Goetia''' (latim, provavelmente: "A Arte de Uivar"), geralmente chamado simplesmente de Goetia, é a primeira parte do [[grimório]] "Lemegeton Clavicula Salomonis", do século XVII, ou [[As Clavículas de Salomão]]. A maior parte do texto apareceu antes, alguns textos datam do século XIV ou antes.

== O Sistema==
A Goetia basicamente trata-se de um sistema de evocação multipropósito.
O livro é dividido em três partes, a saber:

*A descrição dos 72 Espíritos e seus respectivos selos,
*uma descrição dos principais materiais usados na evocação e por fim
*as conjurações a serem usadas para chamar-se o espírito.

Para maior entendimento do sistema, daremos aqui um breve resumo de seu funcionamento.

===Primeiros Passos===
A primeira coisa a se fazer é escolher com qual espírito irá se trabalhar. Este momento é de suma importância e dele dependerá o sucesso ou não da
envocação – uma forte motivação e um grande envolvimento emocional são de
grande ajuda neste momento. Para uma escolha sensata, o melhor a se fazer é ler a descrição de cada um dos 72 espíritos para encontrar o que melhor se encaixa (em personalidade e poder) com suas necessidades.

O sistema de evocação em si não guarda grandes segredos. Seus elementos
poderiam ser reduzidos a um mínimo composto por:

*'''[[Baqueta]]''' – Ferramenta da vontade manifesta do magista
*'''[[Círculo]]''' – Onde ficará o adepto protegido de qualquer influência externa.
*'''[[Triângulo]]''' – É o local destinado a manifestação do espírito invocado, que lá estará contido e sob as ordens do mago.
*'''[[Selo do Espírito]]''' – Cada um dos 72 espíritos possui seu próprio selo, que será disposto no triângulo para a conjuração.
*'''[[Hexagrama de Salomão]]''' e '''[[Pentagrama de Salomão]]''' – Usados na proteção do mago.
*'''[[Disco de Salomão]]''' - Usado em casos de emergência.

===Segunda Parte===
A segunda parte do livro contém descrições mais detalhadas sobre cada uma
estas ferramentas, bem como a de acessórios opcionais que em sua maioria
trarão maior eficiência ao rito.

Inicia-se então os preparativos para a evocação. Certifique-se de que não será interrompido, tire o telefone do gancho, desligue a campainha. . Comece colocando o Selo do espírito no triângulo e entrando no círculo.
O próximo passo é a realização de um ritual de banimento (como o [[Ritual Menor do Pentagrama]]) seguido da [[Conjuração Preliminar do Inascido]].

Chega-se a hora das Conjurações, começando pela Conjuração Preliminar do
Não-Nascido. O uso das invocações tais como seguem na terceira parte do livro é geralmente usada simplesmente pela força que causa na psique do mago e pelo seu sucesso já provado em diversas ocasiões. No entanto, mais importante do que seguir um roteiro é envolver-se mental e emocionalmente com o texto.

Algumas pessoas gostam de reescrever as conjurações de modo a torná-las mais pessoais.

As Conjurações devem ser feitas até que se sinta a presença do espírito invocado, isto pode ser notado por uma sensação visual do quarto encher-se de neblina, queda súbita de temperatura, sensação de formigamento no corpo, simples premonição, etc...

Com a chegada do espírito às ordens podem ser então dadas à eles. Se for de seu desejo ver o espírito, na maioria das vezes terá que ordenar que ele apareça.

Quando digo “ver” quero dizer as diversas formas de manifestação sensória de um espírito: ele pode realmente se tornar visível, pode tremular em uma imagem, surgir e desaparecer como um vulto na área do triangulo, pode manifestar-se psiquicamente, aparecendo com detalhes na “tela mental”, entre outros...

Os comandos para o espírito conjurado devem ser obrigatoriamente expressos
nas próprias palavras do adepto. As ordens ao espírito deveriam ser claras, e talvez algumas restrições deveriam ser impostas, como não ferir amigos e familiares, e quem sabe um prazo para que seus pedidos sejam compridos.

Existem duas formas basicamente de se barganhar com um espírito de Goétia.
Pedindo, ameaçando-o ou recompensando-o. Na maioria das vezes o espírito
pode aceitar ou negar um pedido seu e não exigir nada em troca. Alguns deles no entanto parecem ter uma certa tendência para a negociação.
Se for necessário ameaçasse um espírito dizendo que seu selo será destruído.

Recompensa-os com a criação de uma nova cópia do sigilo (seja ela um trabalho artístico, um grafite ou o que quer que seja.), embora em casos mais complicados sacrifícios mais ousados sejam pedidos. Será comum você “ouvir” o espírito lhe oferecer mais do que você realmente pediu tentando persuadi-lo a desejar outras coisas. Permaneça firme em sua vontade inicial ou acabará fechando contratos dos quais vai se arrepender depois. Na negociação não é necessário ser estúpido como os magos medievais, muitos dos espíritos são razoáveis e amigáveis, seja flexível, mas mantenha-se sempre no controle.

Feito isso pode se dar a licença para o espírito partir. Use a versão fornecida pelo livro ou reescreva-a em uma forma mais pessoal. A licença deverá ser declarada até não se sentir mais a presença do espírito.
Finalmente execute novamente o ritual de banimento. Recolha todos os
acessórios e o selo que agora está “ativado”, deverá ser guardado em um lugar seguro, longe de mãos e olhos profanos.

Agora simplesmente aguarde o espírito cumprir sua missão. Durante este período esteja pronto para manifestações como o aparecimento dos espíritos em sonhos, a visão de vultos, ouvir o seu próprio nome falado alto em uma hora perdida do dia, sensações de arrepio e formigamento e inclusive a sensação do toque além de casos raros de poltergaist.

O sucesso é uma pratica freqüente neste sistema, mas em caso de falha temos duas alternativas. Podemos simplesmente esquecer o ocorrido e continuar nossas vidas, ou podemos dar um ultimato ao espírito. Para isso conjure o espírito mais uma vez e ordene que complete sua missão em um numero certo de dias sob a pena de ter seu selo torturado e/ou destruído. Na maioria das vezes isso bastará para fazer-lo cumprir seu dever.
Esta é a base da prática Goetica. O sistema se revelará especialmente eficiente para aqueles que buscam poder, hedonismo e prazeres materiais. Na verdade asconseqüências podem ser similares a que se tem com o jogo ou com certas drogas no tocante de que tenderá cada vez com mais freqüências buscar poder e prazer com os espíritos. Se você acredita que corre o risco de perder o controle com a sensação de poder, este sistema não é para você.

[[Categoria:Sistemas de Magia]]
[[Categoria:Goetia]]

== Demônios Goéticos ==

Os Demônios Goéticos são os '''72 espíritos''' apontados nos três versículos do Pentateuco.

Estes são '''espíritos Goéticos''', de uma outra ordem; são entidades muitíssimo primitivas, e que foram adoradas durante os primórdios da humanidade. São deuses esquecidos que se tornaram demônios após a influencia cristã, mas isto é uma hipótese, a experiência demonstrará a verdade. Coincidentemente 72 pode ser o resultado da soma 66+6.

De qualquer forma estes são os 72 reis e príncipes poderosos que, conforme conta o mito, o Rei Shlomo (Rei Salomão) encerrou em uma arca do bronze junto com suas respectivas legiões. Dentre eles [[BELIAL]], [[BILETH]], [[ASMODAY]] e [[GAAP]]eram os principais. Devemos notar que Shlomo parace ter feito isso por puro orgulho, uma vez que nunca declarou as razões de ser impelido a agir assim.

Sendo que estes quatro grandes reis são geralmente chamados de [[Oriens]], ou [[Uriens]], [[Paymon]] ou [[Paymonia]], [[Ariton]] ou [[Egyn]] e [[Amaymon]] ou [[Amaimon]]. Pelos rabinos são conhecidos sob os nomes de: [[Samael]], [[Azazel]], [[Azael]] e [[Mahazael]].

Tendo-os aprisionado selou a sua Arca, que através da potencia divina foi encerrada numa gruta ou poço na antiga Babilônia. Passado algum tempo alguns babilônicos desavisados encontraram a Arca e quiseram abrí-la, imaginando que esta estivesse repleta de tesouros. Quando conseguiram os espíritos principais imediatamente fugiram com suas respectivas legiões, exceto BELIAL, que entrou em uma imagem e proferiu oráculos, sendo a partir de então adorado com ritos e sacrifícios sangrentos, como uma divindade.

==Links Relacionados==
*[http://www.scribd.com/doc/3538240/Luciferian-Goetia]
*[http://magiasalomonica.awardspace.info/ Site sobre magia salomônica, com detalhes úteis à prática]

[[Categoria:Sistemas de Magia]]

Bael

2010-08-17T19:44:08Z

Frater Sam:

{{Goetia}}

'''Bael''' ou '''Baal''' é o primeiro espírito da [[Goetia]], é um rei que governa no leste, senhor da tempestade e da fecundidade. Seu nome vem da palavra ba’l e significa "dono", "senhor". Este espírito fala atropeladamente e guarda o poder de torná-lo invisível. Ele reina sobre 66 legiões de espíritos infernais e manifesta-se sob variadas formas, às vezes como um homem, e às vezes de todas as formas possíveis de uma vez.

[[Imagem:Bael1.JPG|300px]]

== Selo de Bael ==

[[Imagem:Bael2.JPG]]

[[Categoria:Goetia]]

== Mitologia ==

Baal é uma divintade fenicia, figura central na religiosidade da antiga Ugarit. Segundo a mitologia, a sua casa era o Monte Casio, o antigo Sapanu. Ele era o tradicional deus semita da tempestade, ao qual correspondevam também o controle da fertilidade e da fecundaçao. Na mitologia grega Baal era associado ao nome Kronos, e depois Saturno pelos romanos.

== Invisibilidade ==

A invisibilidade, neste caso, deve ser interpretada como "passar despercebido aos olhos".

== Ver Também ==

*[[Goetia]]
*[http://www.ocultura.org.br/index.php/Categoria:Sistemas_de_Magia Sistemas de Magia]

Discussão:Goetia

2009-12-05T13:05:37Z

Frater Sam: /* Mitologia - Baal */

A sessão de Goetia do Ocultura está muito desorganizada. Precisamos catalogar o restante dos demônios e descrever em cada um o que ele é. Por exemplo: eu não tenho a mínima idéia do que é [[Goetia]], e encontro este artigo de [[Bael]]:

:''"O primeiro espírito é o de um rei que governa no leste, senhor da tempestade e da fecundidade, chamado Bael ou Baal. Seu nome vem da palavra ba’l e significa “dono”, “senhor”. Este espírito fala atropeladamente e guarda o poder de torná-lo invisível. Ele reina sobre 66 legiões de espíritos infernais e manifesta-se sob variadas formas, às vezes como um homem, e às vezes de todas as formas possíveis de uma vez."''

Ok. Mas o que diabos é esse Bael? De onde vem? O que é? Espírito? É a alma de algum rei falecido? Como assim ele pode me tornar invisível?

Acredito que nós devemos bolar uma introdução para cada demônio, algo do tipo:

:''"'''Bael''' ou '''Baal''' é um dos 72 demônios do sistema da [[Goetia]]."''

E logo abaixo o início de um título e o corpo do texto retirado do livro, porém com alguma adaptação para a enciclopédia.

De vez em quando encontramos alguns nomes dos demônios em obras literárias. Podemos incluir estas referências, em algum título como "Citações" ou algo assim.

Idéias, please.

[[Usuário:Dyulax|Frater Ex Lege]]

== Aliás ==

:''"A introdução a este artigo oferece contexto insuficiente para aqueles '''não familiarizados com o assunto'''. Por favor nos ajude a melhorar a introdução para atingir o padrão Ocultura de qualidade. Você pode discutir o assunto na página de discussão."''

(predefinição contexto)

[[Usuário:Dyulax|Frater Ex Lege]]

== Mitologia - Baal ==

Adicionei algo sobre a mitologia de Baal.

Frater Sam

Discussão:Goetia

2009-12-05T13:04:53Z

Frater Sam: /* Mitologia - Baal */

Discussão:Goetia

2009-12-05T13:04:11Z

Frater Sam: New section: Mitologia - Baal

Bael

2009-12-05T13:02:21Z

Frater Sam:

{{Goetia}}

'''Bael''' ou '''Baal''' é o primeiro espírito da [[Goetia]], é um rei que governa no leste, senhor da tempestade e da fecundidade. Seu nome vem da palavra ba’l e significa "dono", "senhor". Este espírito fala atropeladamente e guarda o poder de torná-lo invisível. Ele reina sobre 66 legiões de espíritos infernais e manifesta-se sob variadas formas, às vezes como um homem, e às vezes de todas as formas possíveis de uma vez.

[[Imagem:Bael1.JPG|300px]]

== Selo de Bael ==

[[Imagem:Bael2.JPG]]

[[Categoria:Goetia]]

== Mitologia ==

Baal é uma divintade fenicia, figura central na religiosidade da antiga Ugarit. Segundo a mitologia, a sua casa era o Monte Casio, o antigo Sapanu. Ele era o tradicional deus semita da tempestade, ao qual correspondevam também o controle da fertilidade e da fecundaçao. Na mitologia grega Baal era associado ao nome Kronos, e depois Saturno pelos romanos.

== Ver Também ==

*[[Goetia]]
*[http://www.ocultura.org.br/index.php/Categoria:Sistemas_de_Magia Sistemas de Magia]

Goetia

2009-12-03T18:59:24Z

Frater Sam: /* Links Relacionados */

{{Goetia}}

A '''Goécia''' ou '''Ars Goetia''' (latim, provavelmente: "A Arte de Uivar"), geralmente chamado simplesmente de Goetia, é a primeira parte do [[grimório]] "Lemegeton Clavicula Salomonis", do século XVII, ou [[As Clavículas de Salomão]]. A maior parte do texto apareceu antes, alguns textos datam do século XIV ou antes.

== O Sistema==
A Goetia basicamente trata-se de um sistema de evocação multipropósito.
O livro é dividido em três partes, a saber:

*A descrição dos 72 Espíritos e seus respectivos selos,
*uma descrição dos principais materiais usados na evocação e por fim
*as conjurações a serem usadas para chamar-se o espírito.

Para maior entendimento do sistema, daremos aqui um breve resumo de seu funcionamento.

===Primeiros Passos===
A primeira coisa a se fazer é escolher com qual espírito irá se trabalhar. Este momento é de suma importância e dele dependerá o sucesso ou não da
envocação – uma forte motivação e um grande envolvimento emocional são de
grande ajuda neste momento. Para uma escolha sensata, o melhor a se fazer é ler a descrição de cada um dos 72 espíritos para encontrar o que melhor se encaixa (em personalidade e poder) com suas necessidades.

O sistema de evocação em si não guarda grandes segredos. Seus elementos
poderiam ser reduzidos a um mínimo composto por:

*'''[[Baqueta]]''' – Ferramenta da vontade manifesta do magista
*'''[[Círculo]]''' – Onde ficará o adepto protegido de qualquer influência externa.
*'''[[Triângulo]]''' – É o local destinado a manifestação do espírito invocado, que lá estará contido e sob as ordens do mago.
*'''[[Selo do Espírito]]''' – Cada um dos 72 espíritos possui seu próprio selo, que será disposto no triângulo para a conjuração.
*'''[[Hexagrama de Salomão]]''' e '''[[Pentagrama de Salomão]]''' – Usados na proteção do mago.
*'''[[Disco de Salomão]]''' - Usado em casos de emergência.

===Segunda Parte===
A segunda parte do livro contém descrições mais detalhadas sobre cada uma
estas ferramentas, bem como a de acessórios opcionais que em sua maioria
trarão maior eficiência ao rito.

Inicia-se então os preparativos para a evocação. Certifique-se de que não será interrompido, tire o telefone do gancho, desligue a campainha. . Comece colocando o Selo do espírito no triângulo e entrando no círculo.
O próximo passo é a realização de um ritual de banimento (como o [[Ritual Menor do Pentagrama]]) seguido da [[Conjuração Preliminar do Inascido]].

Chega-se a hora das Conjurações, começando pela Conjuração Preliminar do
Não-Nascido. O uso das invocações tais como seguem na terceira parte do livro é geralmente usada simplesmente pela força que causa na psique do mago e pelo seu sucesso já provado em diversas ocasiões. No entanto, mais importante do que seguir um roteiro é envolver-se mental e emocionalmente com o texto.

Algumas pessoas gostam de reescrever as conjurações de modo a torná-las mais pessoais.

As Conjurações devem ser feitas até que se sinta a presença do espírito invocado, isto pode ser notado por uma sensação visual do quarto encher-se de neblina, queda súbita de temperatura, sensação de formigamento no corpo, simples premonição, etc...

Com a chegada do espírito às ordens podem ser então dadas à eles. Se for de seu desejo ver o espírito, na maioria das vezes terá que ordenar que ele apareça.

Quando digo “ver” quero dizer as diversas formas de manifestação sensória de um espírito: ele pode realmente se tornar visível, pode tremular em uma imagem, surgir e desaparecer como um vulto na área do triangulo, pode manifestar-se psiquicamente, aparecendo com detalhes na “tela mental”, entre outros...

Os comandos para o espírito conjurado devem ser obrigatoriamente expressos
nas próprias palavras do adepto. As ordens ao espírito deveriam ser claras, e talvez algumas restrições deveriam ser impostas, como não ferir amigos e familiares, e quem sabe um prazo para que seus pedidos sejam compridos.

Existem duas formas basicamente de se barganhar com um espírito de Goétia.
Pedindo, ameaçando-o ou recompensando-o. Na maioria das vezes o espírito
pode aceitar ou negar um pedido seu e não exigir nada em troca. Alguns deles no entanto parecem ter uma certa tendência para a negociação.
Se for necessário ameaçasse um espírito dizendo que seu selo será destruído.

Recompensa-os com a criação de uma nova cópia do sigilo (seja ela um trabalho artístico, um grafite ou o que quer que seja.), embora em casos mais complicados sacrifícios mais ousados sejam pedidos. Será comum você “ouvir” o espírito lhe oferecer mais do que você realmente pediu tentando persuadi-lo a desejar outras coisas. Permaneça firme em sua vontade inicial ou acabará fechando contratos dos quais vai se arrepender depois. Na negociação não é necessário ser estúpido como os magos medievais, muitos dos espíritos são razoáveis e amigáveis, seja flexível, mas mantenha-se sempre no controle.

Feito isso pode se dar a licença para o espírito partir. Use a versão fornecida pelo livro ou reescreva-a em uma forma mais pessoal. A licença deverá ser declarada até não se sentir mais a presença do espírito.
Finalmente execute novamente o ritual de banimento. Recolha todos os
acessórios e o selo que agora está “ativado”, deverá ser guardado em um lugar seguro, longe de mãos e olhos profanos.

Agora simplesmente aguarde o espírito cumprir sua missão. Durante este período esteja pronto para manifestações como o aparecimento dos espíritos em sonhos, a visão de vultos, ouvir o seu próprio nome falado alto em uma hora perdida do dia, sensações de arrepio e formigamento e inclusive a sensação do toque além de casos raros de poltergaist.

O sucesso é uma pratica freqüente neste sistema, mas em caso de falha temos duas alternativas. Podemos simplesmente esquecer o ocorrido e continuar nossas vidas, ou podemos dar um ultimato ao espírito. Para isso conjure o espírito mais uma vez e ordene que complete sua missão em um numero certo de dias sob a pena de ter seu selo torturado e/ou destruído. Na maioria das vezes isso bastará para fazer-lo cumprir seu dever.
Esta é a base da prática Goetica. O sistema se revelará especialmente eficiente para aqueles que buscam poder, hedonismo e prazeres materiais. Na verdade asconseqüências podem ser similares a que se tem com o jogo ou com certas drogas no tocante de que tenderá cada vez com mais freqüências buscar poder e prazer com os espíritos. Se você acredita que corre o risco de perder o controle com a sensação de poder, este sistema não é para você.

[[Categoria:Sistemas de Magia]]
[[Categoria:Goetia]]

== Demônios Goéticos ==

Os Demônios Goéticos são os '''72 espíritos''' apontados nos três versículos do Pentateuco.

Estes são '''espíritos Goéticos''', de uma outra ordem; são entidades muitíssimo primitivas, e que foram adoradas durante os primórdios da humanidade. São deuses esquecidos que se tornaram demônios após a influencia cristã, mas isto é uma hipótese, a experiência demonstrará a verdade. Coincidentemente 72 pode ser o resultado da soma 66+6.

De qualquer forma estes são os 72 reis e príncipes poderosos que, conforme conta o mito, o Rei Shlomo (Rei Salomão) encerrou em uma arca do bronze junto com suas respectivas legiões. Dentre eles [[BELIAL]], [[BILETH]], [[ASMODAY]] e [[GAAP]]eram os principais. Devemos notar que Shlomo parace ter feito isso por puro orgulho, uma vez que nunca declarou as razões de ser impelido a agir assim.

Sendo que estes quatro grandes reis são geralmente chamados de [[Oriens]], ou [[Uriens]], [[Paymon]] ou [[Paymonia]], [[Ariton]] ou [[Egyn]] e [[Amaymon]] ou [[Amaimon]]. Pelos rabinos são conhecidos sob os nomes de: [[Samael]], [[Azazel]], [[Azael]] e [[Mahazael]].

Tendo-os aprisionado selou a sua Arca, que através da potencia divina foi encerrada numa gruta ou poço na antiga Babilônia. Passado algum tempo alguns babilônicos desavisados encontraram a Arca e quiseram abrí-la, imaginando que esta estivesse repleta de tesouros. Quando conseguiram os espíritos principais imediatamente fugiram com suas respectivas legiões, exceto BELIAL, que entrou em uma imagem e proferiu oráculos, sendo a partir de então adorado com ritos e sacrifícios sangrentos, como uma divindade.

==Links Relacionados==
*[http://www.scribd.com/doc/3538240/Luciferian-Goetia]
*[http://www.magiasalomonica.com Site sobre magia salomonica com detalhes uteis a pratica]

[[Categoria:Sistemas de Magia]]